美麗收梢

        如果說，唐詩就像那繽紛絢麗的粉彩瓷，爭奇斗艷，熱烈鮮澤；那宋詞就如同纏枝青花般清雅婉麗，沉沉心事都漫放其間；那么樂府詩便恰似未曾過甚琢磨的古陶，形之所為意之所至，風(fēng)采就在那陶土的質(zhì)樸里，讀過如提來一罐黃河水，沙石也不需揀凈，實(shí)實(shí)在在盛著熟悉和親切，沉淀著歷史的久遠(yuǎn)。
        樂府里有一首《碧玉歌》，讀來便似清曉抖開一卷紗簾，見窗外桐花才吐，甜甜地嗅出自在飛花的氣息，心生暗暗的歡愉。盡人皆知的“小家碧玉”一詞便由此詩而來，像小荷著露，不曾招搖的喜悅，卻于無聲間開出一枝芙蓉春好。

碧玉歌

（其一）碧玉破瓜時(shí)，郎為情顛倒。
芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。
（其二）碧玉小家女，不敢攀貴德。
感郎千金意，慚無傾城色。
（其三）碧玉破瓜時(shí)，相為情顛倒。
感郎不羞郎，回身就郎抱。

        相傳“碧玉”一詞，是指宋汝南王愛妾的名字，但它后來既已泛作了所有小戶人家女子和平院開出的花容情心，那么，《碧玉歌》也就可以不被理解得那么狹義了。這是關(guān)于一個(gè)女子和一個(gè)男子走向愛情的故事，而不單單是王府重門中那個(gè)妃子的過去。而這個(gè)“破瓜”之詞也當(dāng)真讓人難以領(lǐng)悟明白，有人偏向于把它歸入青樓文化，認(rèn)定是女子初夜的隱寓。但也有人反反復(fù)復(fù)地論證，“破瓜”是指二八芳齡，為古時(shí)女子的成人之年。
        文學(xué)因?yàn)槿绱藴嫔?，而常常讓今天的學(xué)者爭論不休。對(duì)于絕大多數(shù)的讀者來講，我們不是文獻(xiàn)學(xué)家、不是歷史學(xué)家、不是考古學(xué)家……不可能把每一種說法都去親歷考據(jù)，逐一論證。譬如馬未都先生將“床前明月光”的“床”解釋為“馬扎”，有人深以為然，有人不以為然。而在自己從未進(jìn)行過深入研究，而只是聽從了一家或多家之言的簡單基礎(chǔ)上，就僅憑一腔熱情信誓旦旦地?cái)嘌允胧鞘敕?，?shí)在是不負(fù)責(zé)任。對(duì)于大千世界的種種論點(diǎn)論證，我們只好說，我傾向于哪種看法，我喜歡哪個(gè)解釋。
        因此，按捺下白白與紅紅滿天花雨的激動(dòng)，我說：我傾向“馬扎”的說法，我喜歡“16歲”的解釋。
        那么，就讓我們假設(shè)這樣的一天吧：錦帽貂裘的他，本打算和風(fēng)聞馬嘶，卻一路踏尋到了她的青梅如豆柳如眉。女心16，花未開全，情未開解。然而他已在相遇的那一剎那暗種了相思，只等澆灌到有朝一日她的情花盛開，盼回首相愛成巔。
        此時(shí)的碧玉小女真是有意思，那一句“不敢攀貴德，感郎千金意，慚無傾城色”，究竟是代表著接受還是拒絕呢？是真的憾而不能將絕色相予，還是只是疏冷謙恭地婉謝盛情？可憐郎啊，千金何吝傾城笑，只可惜千金難求女兒心。
        忽然想起樂府中另一首李延年的《佳人歌》，也想起那些所有在一笑間，便零落了半壁河山的傾國與傾城：

北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
   一顧傾人城，再顧傾人國。   
    寧不知傾城國，佳人不可再得。

        原來美麗也有過錯(cuò)，一個(gè)佳人的背景竟是用城與國的傾覆來筑就的??？而看似，歷史上這樣的事情也的確不少：
        2500年前，吳越之爭，夫差因西施丟了家國?？墒请y道一個(gè)揮戈千里、坐鎮(zhèn)東吳的磊磊男兒，竟不知這宛若湖上瀲滟的越女會(huì)是一道溫柔的毒藥嗎？也許他知道，也許他不知道，也許他只是假裝不知道，然而愛情如含笑飲下的毒酒，明知會(huì)封喉，卻還是偏偏要說，酒香留人醉。她給了他毀滅的愛，他交給她手中的山河。而在這傾國的女子身上，舊日那條曾幾度夢回過的浣紗溪，已經(jīng)再也載不動(dòng)她這重過江山的獲得，以及20年來一個(gè)君王所能給予一個(gè)女子的所有。
        明亡與清興，流寇與叛臣，一個(gè)李自成，一個(gè)吳三桂，一個(gè)為明朝送上3尺白綾，一個(gè)將清軍引入重重皇城。亂世里誰無奸，誰能忠。兩梟雄一世的轉(zhuǎn)彎處，走與留，降與叛，竟取決于一個(gè)女子那時(shí)的歸屬。都說吳三桂投了清廷是沖冠一怒為紅顏，難道在由忠到逆，名節(jié)轉(zhuǎn)換的旦夕間，只為李自成擄走了一個(gè)陳圓圓，他便忘了紅顏禍水的古訓(xùn)了嗎？或許是他忘了，或許是他沒忘，或許是他假裝忘記，可他寧愿擔(dān)上英雄氣短兒女情長的笑柄，不負(fù)紅顏負(fù)汗青。既然半世為臣，都可以反了，那更無理由要為清盡忠。只怕在吳三桂山海關(guān)反身投敵的一刻，就已經(jīng)看到了日后要與清廷決裂的一天吧。但若注定要做個(gè)不忠不義的奸徒，能有這紅袖飄零其中，此身亦是灑然。聲名何妨？回首何恨？曾記，曾記，人在花前微醉，傾覆一座北京城，再加一座昆明城，只有佳人處的花好月圓，別人再奪不走。
        小家碧玉女對(duì)玉郎慚無傾城色，然而傾倒眾生的絕麗真有那么重要嗎？其實(shí)，無法不承認(rèn)，紅顏的確禍水。蕩漾一笑間，就攪亂了這滿目城池。然而一池秋水被禍，卻絕不是紅顏的過錯(cuò)，甚至不是某個(gè)男人的過錯(cuò)，也不是造化的過錯(cuò)，只錯(cuò)在情愿為她付出所有，無奈一出手就是一個(gè)家國。
        我相信，真正荒淫的昏昧之君，誤國不會(huì)是因?yàn)槟硞€(gè)女人的耽擱，那樣的荒乏之心，甚至不會(huì)懂得愛。而真心所愛一個(gè)人，也絕不會(huì)是因?yàn)榫鞈僖粡埲菝?。固然在情花初綻的瞬間，也許是因恰遇了某一份灼灼其華的風(fēng)姿，如春風(fēng)吹過，吹得人心火難熄。而當(dāng)激情過后，蝕入靈魂的相戀是與外形的美丑并不那么相關(guān)的。若真的愛過，一個(gè)男人卻還是離開了他曾經(jīng)的愛，那么一定不會(huì)是因?yàn)閻圻^的人年老色弛。而一個(gè)男人能生生死死地守著他的愛情，也絕不僅是貪戀著一份容姿。
        然而看到碧玉小女這樣羞怯怯的話——“感郎千金意，慚無傾城色”——還真真叫人憐惜不止！原來古往今來，天下遭遇了愛情的女孩子都是一樣的，感郎之意，慚不傾城，自怨自傷而不能自絕于他的目光，自哀自嘆而無法自絕于他的癡憐。
        “碧玉破瓜時(shí)，相為情顛倒”。她終于知曉，原來在那日初逢，她原本通透的心就已為他著上顏色了，只是這中間回回繞繞，推推就就，從不自知。方至這時(shí)，侯門與貧戶，貴少與凡女，縱天涯的距離再也抵不住相思。于是“感郎不羞郎，回身就郎抱”——今天我們讀樂府，常常被其中這些甚至超越了《詩經(jīng)》的大膽率直而震動(dòng)不已，也因此更覺其可喜的天真。而當(dāng)一個(gè)女子已經(jīng)放下矜持，這就代表，她能夠再為了這愛，放下任何的一切。
        所以，無論陌上誰家的男兒們，請(qǐng)一定珍視好她為你“回身就郎抱”的一片濃情吧，有太多女子出于猶疑的本能，就是這樣的欲說還休，如一株壁角的含羞草，習(xí)慣于默默地開著自己的心事。如果你們之間有百尺的距離，那么這一回身間，于她，已是千難萬難的勇氣，無語無聲的堅(jiān)定。就請(qǐng)你，將這剩下的距離繼續(xù)走完，別把前言輕負(fù)。
        于男子，無論是錦帽貂裘，還是竹杖芒鞋，無論是歌樓年少，還是客舟年長，當(dāng)一朝多情遇見了墻里佳人，盡可以去無忌地千計(jì)留春住?？墒菍?duì)于年輕的女子，縱再卑微，這也是她有夢、有笑、有半壕春水一城花的青青時(shí)節(jié)，是一個(gè)女子一生中最好的時(shí)光。花季的女孩，她擁有著全世界?？墒钱?dāng)一個(gè)男子闖進(jìn)來，這朵小花就向著他的方向追逐陽光，隨陰晴天氣，從此再無法日夜歡歌。所以請(qǐng)護(hù)好這朵小花吧，她給你的花心里，有她曾經(jīng)全部的天堂。
        就讓我們把故事停在這兒吧，停在他們相互為情顛倒的時(shí)刻。未來的路還有很長，路上枝枝蔓蔓，風(fēng)風(fēng)雨雨?！侗逃窀琛樊?dāng)然也不止這三篇，可我寧愿就讀到這里了，會(huì)心微笑，讓自己相信，他和她之間，美好如斯。
        因?yàn)橛兄@般濃烈的愛，于是，我們聽到了樂府里的那一首誓歌，那支傳唱千年的詩謠《上邪》：
        上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
        簡簡單單的這樣一句話，或只是很久很久以前誰予了誰的一句誓言，卻聲勢浩大得好似史詩的篇章，似上古時(shí)候就停在那里了，任其后億萬年里的人往人來，誰見了也要驚嘆一聲，然后深以為意地收羅進(jìn)自己的心懷。
        假如一個(gè)人只聽聞過一首樂府的詩，那恐怕也非這幾句莫屬了，尤其是“山無陵……天地合，乃敢與君絕”，惟其至拙至巧，至樸至艷，翩然回旋出樂府詩章獨(dú)有的風(fēng)姿。
        這35個(gè)字精煉至斯，字字如火，在情爐中和著沉沉的熱血煉燒成了不壞金身，隨烈焰噴發(fā)到天地造化的腳下，不問緣之何所來，但求情之同所終。
        若論這35言的字字決然，還有什么可以省略，大概就只能算是開篇的一句“上邪”了——那只是一句類似于“天呵”的輕喚或嘶喊，亦可視作是盼天作證的邀請(qǐng)。然而，卻叫人是那么喜歡在開始誓言之前的這一聲“上邪！”——
        是的，所有我要許下的承諾還未及相告，你還未聽到我將唱起的這一首誓歌，但喚一聲“上邪”，感嘆，天呵，我的決絕似已封存了千年萬年，終于等到這一刻，將沉沉的愛對(duì)你噴薄。
        上邪！我守望了多久，等到這一次，佛叫我起身，不必再求，窗外，原來是你的驚鴻一瞥閃過，笑容這一回獨(dú)獨(dú)為我開放。這笑便是蘭槳，容我涉水而上，渡過蒹葭蒼蒼，說一句地久天長。
        上邪！蒼天憐我多情，于是默許了這世間海無枯時(shí)，石無爛日，正如我心漫漫，情花燦燦，開過了時(shí)光偷換，仍叫我有地老天荒，陪在你的身后，絕不轉(zhuǎn)身離開。
        上邪！為著牽了你的手，我夢回長生不死。從未有過這樣一個(gè)時(shí)刻，我是如此地祈求能夠永生。不敢任由生命隨舟，當(dāng)下一世恍恍襲來，來生你又將流向何處。命里有幾多等閑，能容我眾里千尋。
        “上邪！我欲與君相知，長命無絕衰?！敝挥械鹊侥巧椒宀辉冢Ｋ?，冬雷滾滾，夏雪揚(yáng)揚(yáng)，乾坤閉合，我才敢忍痛，忍痛與你相絕。
        當(dāng)這天地都將不在的時(shí)候，愛里的墓志銘只剩了彼此。而那時(shí)我們也不得不分手，相視說聲再見。
        愛你，已至天涯盡頭。
        天地合。上邪！
        ——然而，天地畢竟未合，日照青苔，月色滿軒，都是蒼生絕好的饋贈(zèng)，并且仍將繼續(xù)不變地存于天地，以讓這世間的男女能夠從從容容地相遇、相知，棲一處蝶飛雙燕低。
        似乎有太多的相逢是像《子夜歌》這樣似巧非巧地開始，又有太多的相許是這樣似淡非淡地收梢：

子夜歌（其一）落日出前門，瞻矚見子度。冶容多姿鬢，芳香已盈路。（其二）芳是香所為，冶容不敢當(dāng)。天不奪人愿，故使儂見郎。（其三）宿昔不梳頭，絲發(fā)被兩肩。婉伸郎膝上，何處不可憐。

        這樣的遇見，可巧嗎？剛好我出前門，你正在這小屋落日的寂靜里緩緩而過，沒有早一刻，也沒有晚一刻，夕陽如血，你從這萬丈紅日里走來，披著云霞，守著暮色，一步步芳香滿路。
        如此的相遇雖不是輕易的，卻也不足稱是傳奇的。惟一令人心牽的是，祈求你的腳步是在朝著我的生命踏進(jìn)，門前一路窄窄的青石向晚，你來了，就請(qǐng)停作我的歸人，而不只是個(gè)過客。
        讀了這《子夜歌》，才切實(shí)感到，原來僅僅是一問一答，你來我往間的細(xì)碎言語，化入詩章，也可以這么渾作天成，玉潤可人。聽她似斂非斂地答道：一身芬芳只是薰香撩人罷了，花容月貌的贊詞更難敢擔(dān)當(dāng)——然而，上天是如此眷顧我在錦瑟年華里常許的心愿，讓我于這有生之年，與你狹路相逢（“芳是香所為，冶容不敢當(dāng)。天不奪人愿，故使儂見郎”）。
        這情濃的時(shí)刻，對(duì)方的絲絲縷縷于自己而言皆是不凡，在情人眼里，連西施亦不能相及。然而，每個(gè)人其實(shí)不過是無數(shù)分子原子的組成體罷了，誰也不是畫里的謫仙。因而在《子夜歌》里，她溫柔而堅(jiān)定地告訴他：這芳盈，這妝容，盡可彩筆題點(diǎn)，香囊暗助，皆不足以提及。
        很多的一見而情鐘，形同一箭飛來，射起塵心劇烈，其實(shí)往往也只不過是愛上了在某一時(shí)刻、某一位置上那個(gè)人的玉樹臨風(fēng)，自在風(fēng)流，或是嬌花照水，顧盼流光。然而這一抹鵲起雁驚的熠熠光輝，也許在他/她生命里也就只有這么一瞬的花期，綻放過了，此后仍是淡煙流水的天天夜夜。而你愛上的，究竟是在一見之下便心馳神往而于此后的思念中被自己一廂情愿神化了的人，還是真切戀著那樁獨(dú)木的身姿，無論它繁花盛開還是滿樹低蔭甚至枯枝殘影，你都能相伴著共度寒暑？
        相逢中彩袖顏紅、羽扇綸巾的風(fēng)采，只不過是他/她太長的生命里乍然晴好的一天罷了，而相攜一生就需要有足夠的體諒和了解，能去走過夜長日短，在斜風(fēng)細(xì)雨的惆悵里仍欣賞得出煙雨飄閑，在滾滾嚴(yán)寒的蕭瑟里仍歌頌得了急雪翻香。戀一個(gè)人，戀到包容起所有的始料不及，戀到全部的無所不愛。
        再怎樣殷勤的美化和期待，也終究是要回歸到一個(gè)可落腳的實(shí)處上。與其空念閑想，不如憐取眼前人。
        《子夜歌》的第三篇正是這樣，那也正是我最愛的一節(jié)。它像一架單色古舊的鏡頭，緩緩?fù)鲁龇狐S的時(shí)光——她未曾挽起的頭發(fā)就斜斜地掠過他的膝頭，無聲地盛開如蓮花般茂密優(yōu)雅，像盈盈一水間的柔情不曾收斂，心事全都為他潺潺開放。
        “宿昔不梳頭，絲發(fā)被兩肩”——昨夜落下的長發(fā)沒有再梳，任由一頭青絲垂過雙肩，仿若是清水流過山石，七弦撫過琴面，干凈素潔的一掌纏綿。也像是不需裝點(diǎn)打理的感情，這淡到極處的相處，已是至上的風(fēng)流。
        “婉伸郎膝上，何處不可憐”——搭過肩頭的烏發(fā)回回落落散在他的膝上，這份繾綣，怎可不叫人頓生憐愛？每當(dāng)讀到這一句的時(shí)候，心中就像漫過一道甜意暖暖地流，喜到不能自持。因?yàn)樘^愛這樣的場景，它便成為最令我心折的一幅畫面：
        他坐在椅上閑閑地翻著書頁，她坐在地板上攬著午后的陽光，一川黑發(fā)恣意張蔓，而她就趴在他的膝頭安睡，時(shí)光繚繞，不忍走過這個(gè)靜謐的午后。
        如果這一幕的相依是一張老照片，千年的安然都收在其中，那它一定已是四角卷起，雙邊婆娑，曾被人太多次地捧來端看，顏色暗淡卻掩不了心緒飛揚(yáng)。
        對(duì)于大多數(shù)的女人來講，最榮光的也許是事業(yè)輝煌，最驕傲的也許是才貌雙全，最自豪的也許是子女成材……然而最幸福的時(shí)刻，一定是靠在愛人的身邊。縱外面驟雨即來、狂風(fēng)將至，這一刻停在他的懷里，卻有山攬日月的依靠，海納百川的安心。
        《子夜歌》中，這樣平實(shí)的他和她，就像并不難尋的鄰舍人家，但凡每一個(gè)愛過的人，都可以在他們的故事中看到自己似曾相識(shí)的往事歸來。愛情調(diào)到極淡，仍可絲絲入喉淌在心間時(shí)，方能日夕長流不輟。
        噓，讓我們不要吵醒了那絲發(fā)攀膝的女子吧，她還正在他的膝間安睡著，夢到月老寫下的卷書：
        ——特賜予一世情長，讓他們愛不休。